EWÁ (ITAN)

EWÁ (ITAN)

         Ewá era filha de obatalá e vivia com o pai em seu palácio, era uma jovem linda, inteligente e casta. Ewá nunca havia demonstrado interesse por homem algum, um dia chegou ao reino um jovem de nome BOROMU. Dias depois todos já cochichavam que ewá estava enamorada do forasteiro.

         Obatalá riu-se da história, pois confiava em sua filha, obatalá garantiu que ela ainda era uma flor nova e não queira experimentar desse encanto. Passado algum tempo, ewa mudou, tornou-se triste, distante e distraída.

         Obatalá fez tudo para fazer a filha novamente feliz e enviou a filha á terra dos homens, ele não sabia que ewa carregava um filho em seu ventre. Uma noite, ewa sentiu as dores do parto e  fugiu do palácio. O rei foi informado do sumiço de ewa e logo mobilizou todo o reino para  encontrar sua filha. Boromu soube da fuga e partiu para procura-la. Acabou por encontrar ewa desfalecida no chão de terra, coberta apenas por uma saia bordada com búzios. Ewá despertou e contou-lhe o ocorrido, fugira com vergonha de apresentar-se ao rei, sentiu então a falta do rebento e perguntou por ele a BOROMU. Querendo que ewa retornasse ao palácio escondera o recém-nascido na floresta. Mas quando o procurou já não mais o encontrou. Pois perto do lugar onde deixou o filho, vivia Iemanjá. E iemanjá escutou o pranto do bebê, o acolheu e prometeu cria-lo como seu próprio filho. Ewá nunca mais encontrou seu filho. Tempos depois ewa foi ao palácio pedir perdão ao pai, mas o rei ainda estava irado e a expulsou de casa. Naquele dia ewa partiu envergonhada. Cobriu seu rosto com a mesma saia bordada de búzios e foi viver no cemitério, longe de todos os seres vivos, E nunca mais viu seu filho, ele foi criado por iemanjá. Ninguém sabem quem é a mulher do cemitério, de onde vem e por que ali está. Tudo o que ocorreu é o seu segredo.

         Ewá numa manhã alegremente em meio à névoa, quando apareceu uma figura feminina enredada na brancura da manhã, ela perguntou-lhe por que dançava e tocava naquele lugar. Xangô sempre petulante, respondeu-lhe que fazia o que queria e onde bem lhe conviesse. A mulher respondeu-lhe que ali ela governava e desapareu aos olhos de xangô. Mas ela lançou sobre xangô os seus eflúvios e a nevoa dissipou-se, deixando ver as sepulturas. Xangô era poderoso e alegre, mas temia a morte e os mortos, os eguns. Xangô sentiu-se aterrorizado e saiu dali correndo. Mais tarde xangô foi à casa de orumilá se consultar e o velho disse-lhe que aquela mulher era ewa, a dona do cemitério.Ele estava dançando na casa do mortos, xangô que sentia pavor da morte desde então nunca mais entrou num cemitério, nem ele, nem seus seguidores. Ewa era uma linda mulher que morava num reino distante de ifé. Com seu jeito de princesa, causava admiração por onde passava. Vivia a margem de um rio e podia invocar as forças dos ventos e das chuvas para favorecer as colheitas. Um dia, quando se banhava no rio, um arco-íris se formou diante dela. A imensidão da luz impressionou ewa a qual sentiu que alguém a protegia e envolvia. Correu para contar aos outros habitantes da região o que presenciara,mas, assim que deixou a água, olhou para trás e viu que o arco-íris desaparecera, restando apenas algumas moedas no local. No outro dia, a cena se repetiu. Ela seguiu então em direção ao rio para ver onde terminava o arco-íris. Nadou por três dias e três noites, ate chegar à outra ponta, lá havia uma coroa de ouro, que ewa cheia da curiosidade, tomou nas mães. Então oxumaré, o orixá da riqueza apareceu diante dela, dizendo-se encantado com sua beleza, ewa se apaixonou pelo deus e pediu-lhe que a transformasse num orixá. Assim transformou-se numa cobra, vivendo para sempre com oxumaré.

        

EWÁ

         Yewá é um orixá feminino, divindade do canto, das coisas alegres e vivas, Dona de raro encanto e beleza, é considerada como a rainha das mutações, das transformações orgânicas e inorgânicas. È orixá que transforma a água de seu estado líquido para o gasoso, gerando nuvens e chuva. Quando olhamos para o céu e vemos as nuvens formando figuras animais, objetos, pessoas, ali está a magia e o encantamento de ewa evoluindo e desenhando no céu. È a deusa do que é belo, dando cores aos seres tornando-os vivos e bonitos. Esta ligada com a alegria, regendo com ibeji o que se tem ou oque se seja ser feliz. Filha mais nova de nana, gêmea de oxumaré, irmã de obaluaê e ossâe. É a cobra fêmea do candomblé, que não dorme, sendo portanto a senhora das vistas.

OBÁ (ITAN)

         Quando se tornou a terceira mulher de xangô, surgiu uma rivalidade dentre ela e oxum. Uma era jovem, muito bonita e elegante, e oba era mais velha.

         Xangô muito guloso, gostava de receitas de cozinha, que eram utilizadas por oxum. Oxum irritada resolveu pregar uma pela a oba e convidou-a que viesse assistir como se preparava os pratos que oferecia a xangô. Oba muito inocente aceitou o convite, e foi então que oxum com uma trunfa cobrindo as orelhas fazia uma sopa na qual boiava dois cogumelos, oxum mostrou a oba dizendo que tinha cortado suas orelhas para oferecer a xangô. Xangô veio e tomou  a sopa satisfeito, após retirou-se apressadamente em companhia de oxum. Oba vendo aquilo, resolveu colocar em pratica  a receita maravilhosa que oxum lhe ensinara. Oba cortou uma de suas orelhas e cozinhou-a com a sopa que iria servir a xangô, não gostou de ver oba com a orelha decepada e achou repugnante o que oba lhe serviu.

         Oxum resolveu aparecer e tirar o lenço, mostrando a oba que suas orelhas estavam intactas e que não passava de uma peça que ela lhe ensinara.

         Oba furiosa, trava luta corporal com oxum, xangô irritado, fez explodir seu furor, oxum e oba apavoradas fugiram e se transformaram nos rios que levam seus nomes.

OBÁ (RAINHA)

         Deusa do rio niger, pois existe de fato rio com seu nome, terceira mulher de xangô, orixá embora feminina, temida, forte, enérgica, considerada mais forte que muitos orixás masculinos. Por motivo que a lenda nos conta, oba não possuía uma orelha por ter cortado para oferecer como comida especial a xangô, como se fosse seu prato predileto e que foi uma peça que oxum passou, dizendo que assim conquistaria o amor de xangô. Oba come: cabra mocha, d´angola, frangas, frutas, acarajé, canjica cozida com salsa, pombas, coco, sua cor é: o coral, seu dia votivo é a quarta-feira. Suas ferramentas são: a espada, navalha, roda de madeira e búzios, sua saudação é OBÁ-XIRÊ OU OBÁ CIÔ.

CARACTERÍSTICAS DOS FILHOS DE OBÁ

         As pessoas pertencentes a este orixá são lutadoras, bravas, um tanto agressivas, o que as levam a serem pouco compreendidas, freqüentemente tendem a terem experiências infelizes e amargas. São ciumentas, pois são muitos zelosos com tudo que lhe pertencem, porem pessoas de grande valor e dedicação tendem a alcançar seus ideais no sentido mais material do que sentimental.

NANÃ-BURUKÊ (ITAN)

 

 

         Seu dia votivo é a sexta-feira, sua cor é o lilás, sua saudação é salubá nana. É um orixá feminino de origem daomeana que foi incorporado há séculos pela mitologia iorubana, quando o povo Nagô conquistou o povo de daomé. Assimilando sua cultura e incorporando  alguns dos orixás dominados, por sua mitologia, já estabelecida. Nana teria o mesmo posto hierárquico de Oxalá ou até mesmo de olorun.

         No daomé era apresentada como orixá masculino ou assexuado, pai ou mãe de todas as coisas, seres e orixás. Nana é sempre associada à maternidade, é um dos orixás mais velhos da água, associado à água do céu e a da lama, teria o poder dar vida  e tirar a vida, forma os seres humanos. È uma figura muito controvertida no panteão africano, ora perigosa e vingativa, ora pateticamente, desprovida de seus maiores poderes.

         Seus adeptos dançam devotando-lhe muito respeito, seus movimentos lembraram o andar de uma senhora idosa, com passos lentos, o corpo curvado para frente e apoiada no Ibiri. É considerada a primeira esposa de Oxalá, tendo com ele três filhos: IROKO, OBALUAÊ e OXUMARÉ.

CARACTERÍSTICAS DOS FILHOS DE NANÃ-BURUKÊ

         Seus filhos têm uma memória excelente e demonstram curiosidade em relação a todos os assuntos, principalmente os místicos. Peritos em auto preservação, reservados, guardam para si qualquer tipo de ambição ou ideal.

OXUMARÉ (ITAN)

         Orixá cuja ocupação principal é a de dirigir as forças, que produzem movimento, ação e transformação, por ser um casal e um orixá encantado tem a natureza dupla, é representado na mitologia daomeana por uma cobra e o arco-íris que significam a renovação e substituição. Tem como incumbência levar as águas da cachoeira para o reino de Oxalá no orum (céu).Nas lendas oxumaré é filho de nana e oxalá.

CARACTERÍSTICAS DOS FILHOS DE OXUMARÉ

         Enigmático, agraciado com o dom de sabedoria inata é um místico de nascença, tende a apresentar problemas de visão como o estrabismo, que geralmente cede em alguns anos de vida, seu dia votivo é a terça-feira, sua saudação é ARROBOBÔI.

Obaluaê, originário de tapa, leva seus guerreiros para uma expedição aos quatro cantos da terra. Uma pessoa ferida por suas flechas ficava cega, surda ou manca, Obaluaê, xapanã ou Omulu, chega ao território de mahi no norte de daomé, matando e dizimando todos os seus inimigos e começa a destruir tudo o que encontra a sua frente. Os mahis foram consultar um babalaô e o mesmo ensinou  como acalmar Obaluaê.

         O babalaô diz-se que estes deveriam trata-lo com pipocas, que isso iria tranqüiliza-lo e foi o que aconteceu obaluaê tornou-se dócil, contente com as atenções recebidas, mandou construir um palácio onde foi e não mais voltou ao país. O mahi prosperou e tudo se acalmou, obaluaê continua sendo saudado como IA TOTÔ, IA TOTÔ.

OBALUAÊ (SENHOR DA TERRA)

         Deus da peste, da varíola e das doenças contagiosas, também é considerado o medido do espírito e da matéria. Possui poder de curar todas as doenças de pele, feridas, etc. Tem como símbolo à vassoura de  tecido com todas as cores ou de palha da costa, que também lhe pertence, come: Bode, galos, D´angolas, pombos, porcos, pipoca (duburu) e frutas. Seu dia votivo é quarta-feira, suas cores são: branco, vermelho e o preto, suas ferramentas são: xaxará, corrente de aço, búzios, moedas, fisgas de 7 pontas e minerais.

CARACTERÍSTICAS DOS FILHOS DE OBALUAÊ

         As pessoas que pertencem a esse orixá são: Na maioria das vezes tristes, desanimadas e mesmo quando as coisas estão correndo bem, se mostram insatisfeitas, vivem muito os problemas dos outros, o que lhes causa muita insatisfação intíma, são bons pais e mães, tem boa situação financeira.

OXOCE

OXOCE (ITAN)

         A cada ano após a colheita, o rei de igexá saudava a abundância de alimentos com uma festa, oferecendo a população inhame, milho e coco. O rei comemorava com sua família e seus súditos, só as feiticeiras não eram convidadas. Furiosas com desconsideração enviaram a festa um pássaro gigante que pousou no teto do palácio, encobrindo e impedindo que a cerimônia fosse realizada. O rei mandou chamar os melhores caçadores da cidade, o primeiro tinha vinte flechas, ele lançou todas elas, mas nenhuma certou o grande pássaro, então o rei aborreceu-se, mas mandou-o embora.

         Um segundo caçador se apresentou, este com quarenta flechas, o fato repetiu-se novamente e o rei mandou prende-lo.

         Bem próximo dali vivia Oxossi, um jovem que costumava caças a noite, antes do sol nascer, ele usava apenas uma flecha vermelha. O rei mandou chamá-lo para dar fim ao pássaro. Sabendo da punição imposta aos outros caçadores, a mãe de Oxossi temendo pela vida do filho, consultou um babalaô e os obis mostraram que , se fosse feita uma oferenda para as feiticeiras, ele teria sucesso. A oferenda consistia em sacrificar uma galinha, nesse exato momento Oxossi deveria atirar sua única flecha, e assim o fez, acertando o pássaro bem no peito, o rei ficou muito agradecido pelo feito deu ao caçador metade de sua riqueza e a cidade de keto “TERRA DOS PANOS VERMELHOS”, onde Oxossi governou até a sua morte, tornando-se depois um orixá.

OXOSSI (CAÇADOR NOTURNO)

          Oxossi é filho de Oxalá e iemanjá, irmão de ogum e exu seu dia votivo é quinta-feira, sua cor é o azul claro, sua saudação é OKÊ ARO, seu local de domínio é as matas e a caça, instrumento ofá (arco e flecha).

         Irmão de ogum e exu é um guerreiro solitário, não lida ou comanda exércitos como ogum, mas luta pela sobrevivência da tribo, pois dele depende seu sustento, seu símbolo é ofá, geralmente de ferro. Como orixá sua responsabilidade em relação ao mundo e garantir a vida dos animais, que somente são sacrificados por absoluta necessidade de alimentação.

CARACTERÍSTICAS DOS FILHOS DE OXOSSI

         São joviais, rápidos, espertos, tanto mentais como fisicamente, são carismáticos, emotivos, intuitivos e carinhosos. Adora o público, ator notável e criativo. É um homem do mundo, um andarilho, adora dar presentes.